产品中心
联系我们
电话:13600782571
邮箱:
地址:福建省惠安县黄塘镇德惠路1号A区会馆副楼9楼
古建寺庙装饰可将雕刻、建筑和园林很好的融为
作者:福建泉州市九龙星石材有限公司
日期:2021-10-18
浏览:14
在陵园雕刻艺术的环境—建筑—群体—个体这种多层次的创作意念指导下,雕刻创作者首先考虑的是环境层次,其次是根据精心选择的环境的特征巧妙布局建筑,再次根据建筑构局总体要求设置石雕群,最后才考虑每件雕刻品的具体处理,也就是说,陵园中人体雕刻艺术作品的面相、衣纹、刀法、立体效果、长宽比例、动态韵律、表情心理……等等内容只是陵园雕刻艺术创作的最浅层次。
从这个意义上说,创作者所重视的是人体雕塑群作为生命人格的体现,而不是它的独立的审美意义。
生命永恒的认识是中国传统墓葬观念的重要支柱。先民们相信,当肉体死亡以后,其灵魂将脱离肉体而继续存在。长命百岁的永生愿望表现了朴素认识的本能希求。基于这种认识,陵园建筑、墓室构造、随葬明器、壁画雕塑等都向越来越满足愿望方向发展,向模仿和再现现世生活方向发展。
中国古代称陵园雕刻为“石像生”也是这个含义,即“象征生命”的意思。它们均设置在供灵魂出入的神道两侧或通向墓地的门口,如同墓主生前一样,起着护卫、仪仗、驱逐威胁以及供役使用的作用。因此,这些雕塑决不是单独欣赏的艺术品种,而是生与死的转折点上的造型表意。当然,就个体而言它具有审美欣赏性,但其主旨在于它的一体性、附属性,在于它以整体形态充当墓葬观念的表达工具,古建寺庙装饰可将雕刻艺术、建筑艺术和园林艺术很好的融为一体。
上一篇:舌尖上的石雕:满汉全席石头宴
下一篇:
石雕厂告诉您石雕的常见分类及加工技法
相关文章
- 2023-02-14 双层惠安芝麻灰八角凉亭建成
- 2022-09-03 禅意景观石雕小沙弥样式图片大全
- 2022-08-26 欧式石材罗马柱 别墅大理石罗马柱
- 2022-08-19 罗源青石雕龙柱 寺院盘龙柱雕刻
- 2022-08-05 广场石材栏杆定做 石雕栏杆雕刻——晋江吾悦广场